（八）如何順服神方面的經典話語
196 順服神與順服神的作工本是一個意思，若只順服神卻不順服神作工的人就不能稱為順服的人，若不是真心順服而是外表阿諛奉承的人更不能稱為順服的人。真心順服的人都能在作工中有所得著，而且能達到認識神的性情，認識神的作工，這才是真心順服神的人。這樣的人都能在新的作工中有新的認識，在新的作工中有新的變化，這樣的人才是蒙稱許的人，才是被成全的人，才是性情有變化的人。
摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》
197 人能放下宗教觀念就不用頭腦衡量神現在的說話作工了，而是直接順服，即使神現在的作工明顯地和以往的作工是不同的，但你卻能夠放下以往的觀點，而直接順服今天神的作工。你若能認識到不管以前神怎麼作，但是要以現在神的作工為主要，這樣，你就是一個放下觀念的人，你就是一個順服神的人，就是能夠順服神的話、順服神的作工、跟上神腳蹤的人，這叫真實順服神的人。你對神的作工不分析、不研究，似乎以往的作工神「忘」了，你也「忘」了，現在是現在，以往是以往，以前神作的神現在既然不要了，那你也就不掛念了，這才叫完全順服神的人、完全放下宗教觀念的人。
摘自《話在肉身顯現·認識神現時作工的人才可事奉神》
198 在神道成肉身期間，他要求人的順服不是像人想像的不論斷、不抵擋，而是要求人能將他的話作為人的生活原則，作為人的生存根基，絕對地實行出他話的實質，絕對地滿足他的心意。要求人順服道成肉身的神，一方面指實行他的話，一方面指能順服他的正常與實際，而且都是絕對的。達到這兩方面的人都是有真實愛神之心的人，都是被神得著的人，都是愛神如愛自己生命的人。
摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人是真心愛神的人》
199 現在當緊要做的就是都學會順服對的，順服來自於真理、符合真理的，這樣你就是朝著順服神的方向在走，在實行。
摘自《基督的座談紀要·要想得著真理就得從身邊的人事物上學功課》
200 衡量人能不能順服神，就看人對神有沒有要求，你有要求你就沒有順服，你有要求那就證明你是在搞交易，你是在選擇自己的意思，是在按自己的意思去做，這就是背叛，沒有順服。你對神有要求本身就是沒有理智，你真信他，你真信他是神，那你就不敢對他提出要求，也沒有資格對他提出要求，無論是無理的還是有理的。如果你有真實的信，信他就是神，你只有敬拜、只有順服，別無選擇。
摘自《基督的座談紀要·人對神的要求太多》
201 順服這是第一功課，臨到每一個人的第一功課。你順服不下來，你就沒法去尋求真理，沒法從神領受，沒法安靜在神面前；你沒法安靜在神面前，你就不能禱告神，不能有順服的態度，不能尋求神的心意；你不能尋求神的心意，你就不明白真理，不明白神為什麼要擺設這樣的環境、這樣的人事物給你。你不明白，你就稀裡糊塗的；你稀裡糊塗的，你勝不過去，你就容易消極，容易受捆綁，受轄制，原地打轉，走不出來。
摘自《基督的座談紀要·尋求真理順服神才能解決敗壞性情》
202 若你不能接受從神來的新亮光，對神今天所作的看不透，也不尋求，或疑惑，或論斷，或研究分析，這都不是存心順服的人。當現時的亮光出來，但你仍寶貝昨天的亮光而抵擋新的作工，這樣的人純粹是謬種，屬於故意抵擋神的人。順服神關鍵一點就是能領受最新亮光，而且能夠接受實行，這才叫真實的順服。
摘自《話在肉身顯現·信神就當順服神》
203 你如果只順服簡單的作工說話，更深的你就領受不了了，那你就是守舊的人，跟不上聖靈的作工步伐。神在每個時代作工都不一樣，如果這一段作工你順服得好，下一段作工順服得不好，或者說不能順服，那神就離棄你；神走這個台階你跟上了，走下一個台階你還得跟上，這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服，不是高興了就順服，不高興了就不順服，這樣的順服神不稱許。
摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》
