東方閃電 全能神話語 19 帶領工人交通講道的原則
1．必須根據神話高舉神、見證神，把真理交通透亮達到讓人認識神的作工盡好本分；
2．必須了解掌握神選民身上普遍存在的問題，實行用真理解決問題，避免空講道理；
3．交通真理必須隨從聖靈引導，不守規條生搬硬套，盡力把真理交通透亮，讓人有實行的路；
4．必須緊隨上面的工作安排與講道交通，跟上聖靈作工的步伐，帶領神選民進入真理實際。
相關神話如下：
「對於聖靈在人身上作工的許多情形你得明白，尤其對於配搭事奉的人，更得掌握聖靈在人身上的作工產生的許多情形，若只講許多經歷或許多進入法，那說明人的經歷太片面。不掌握許多現實的情況，就不能達到性情有變化，若掌握了許多情形，對各種聖靈作工的表現能明白，對許多邪靈作工能看透辨別，對許多人的觀念必須給揭露出來，而且還要點透，對許多實行偏差之處或信神的難處還要點出來讓人認識，最低限度得能不讓其消極，不讓其被動。但你對於許多人客觀存在的難處得了解，不能強詞奪理或趕鴨子上架，這是愚昧的表現。要想解決人的許多難處，你就得明白聖靈的作工動態，明白聖靈在不同的人身上怎麼作，了解人的難處，了解人的缺欠，看透問題的關鍵，抓住根源，不偏不謬，這樣才是合格的配搭事奉的人。
能不能抓住關鍵，能不能看透許多事，就看個人的經歷如何，你怎麼經歷就怎麼帶領人，你明白字句道理，你就帶領人明白字句道理，你怎麼經歷神話的實際，你也就怎樣帶領人進入神話的實際。你若能在神話裡明白許多真理、看透許多事，那你就能帶領人明白許多真理，你所帶領的人就異象清晰透亮……」
摘自《話在肉身顯現·合用的牧人當具備什麼》
「你能談出多如海沙的認識，但其中不包含有一點實際的路，這不是糊弄人嗎？不是打腫臉充胖子嗎？都是坑人的作法！理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中，理論越高越讓你悖逆神抵擋神。別把最高理論看作寶貝，這東西是禍害，沒有用處！或許有的人能談出最高的理論，但在其中卻沒有一點實際，因為他本人並未經歷，所以沒有實行的路，這樣的人不能把人帶入正軌，都得把人帶入歧途，這不是坑人的事嗎？最起碼你得會解決眼前的難處讓人達到進入，這才算你有奉獻，你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話，用許多不合適的作法來束縛別人，讓別人服你，這樣做沒有果效，只能把人越帶越糊塗，帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你，這都是人的不足之處，實在叫人難堪。所以，多說點現在存在的問題，不要把別人的經歷當作私有財產，拿來供別人欣賞，得個人尋求點出路，這都是每個人該實行的。
若你說的能讓人有路可行，這算你有實際，不管你怎麼說得把人帶入實行中，讓人都有路可行，不是讓人只有認識，更重要的是有路可行。」
摘自《話在肉身顯現·多講點實際》
「你們都常常遇到這種情形，聚會的時候覺得沒啥講的，只好硬著頭皮講些字皮子，自己明知道是道理也得講，最後自己也感覺沒有勁了，底下人聽著也覺得乾乾巴巴，是不是這樣？若是硬講，一方面是聖靈不作，另外一方面對人也沒有益處。對真理你沒有經歷，但是你還想講講，那你怎麼講你也講不透，你再講也是個字皮子，你認為有點開啟那也是道理上的，不是實際，別人怎麼聽也摸不著實際的東西，當時聽覺得挺對，過後全忘了。若講的不是實際的情形就打動不了人的心，人想記也記不住，更不能幫助別人，碰著這種情況你想講還感覺講不透，只是在道理上有點認識，實質的東西卻沒有，別人若是再提出實質性的問題你就答對不上來了，那最好別講。還有些時候，開始聚會時講一個題，感覺還比較有認識，還能交通出點實際東西，但是講點淺的人家都明白了，再往深了講就沒有了，別人沒有的你也可能沒有，你就別硬講了，可以讓大家交通這個題。你若感覺是道理講也沒有用，對人沒有造就，這種情況你再說聖靈也不作工，你硬著頭皮講就可能出現謬妄與偏差，能把人帶偏了。……如果是明白真理的人心裡會有責備的，不能再講了，應該再轉個題，交通點自己有經歷的，講一點對真理的認識也可以，講不透可以交通嘛！總是一個人講也不好。因為你沒有經歷，你再會想像會思維也畢竟是個道理，也畢竟是人的觀念裡的東西。屬於真理方面的事務必得經歷，沒有經歷誰也不能把真理的實質完全看明白了，更不能把經歷一個真理的情形說透，對真理非得有經歷才能有東西講，沒經歷不行，就是你有經歷也就是在一個有限的範圍裡面，能說一些有限的情形，更多的你也說不出來。一個聚會總圍繞一個題交通或者兩個題交通，講來講去有些人就能明白一些。也可能你剛開始講，你認為自己講得特別實際，但是底下人還不太明白，因為你的情形是你的情形，底下的情形不一定跟你的情形完全一樣，再一個，你現在經歷這個了，底下人現在沒有經歷這個，他認為你講那個東西不適合他，這種情況怎麼辦呢？那就是問底下一些問題了解一下情況，問他們臨到這類事怎麼辦？該怎麼實行合乎真理？這樣交通一會兒就有路了，這樣就把人引上正題了，你再交通就有果效。」
摘自《座談紀要·真理到底是什麼你知道嗎？》
