32 防止謬妄的原則
1．注重吃喝神話尋求真理，注重實行經歷神話、認識神話，不憑思維想像解釋神話；
2．吃喝神話時多尋求揣摩神話的實際意義，明白神說話的心意，不斷章取義死摳字句；
3．能常常與追求真理領受純正的人交通，能否認自己，有認識最好經明白真理之人印證；
4．接受順服聖靈使用之人的澆灌牧養，達到純正地領受真理，接受明白真理之人的交通認識。
相關神話如下：
「明白神話相當不簡單，不是從字面把神話解釋個天花亂墜就算是明白神話了，字面再解釋也是人的想像、人的思維，沒有用！解釋神話得怎麼解釋？明白神話得怎麼明白？明白神話關鍵是在神話裡明白神話，神每說一句話他保證不是只說一句籠統的話就完事了，裡邊都有具體內容，這具體內容保證在神話裡還有揭示，也可能是用其他方式說到的，神發表真理的方式人測不透，神話裡特別深奧，用人的思維方式不好測透。每一方面的真理只要人下功夫都能找出完整的意思，剩下的細節就是在經歷中靠聖靈再開啟你明白具體的情形，就完全補足了。一方面是從神話裡明白神話，從神話裡找具體內容，一方面是藉著經歷神話得聖靈的開啟明白神話的含義，真正明白神話主要從這兩方面來達到果效。你如果從字面解釋或者從你的思維想像裡解釋，即使你解釋得天花亂墜也不是真正明白，弄不好還會斷章取義謬解了神話，那更麻煩了，是不是？」
摘自《座談紀要·怎樣認識人的本性》
「若你們看了許多神的話，對神的許多話只是在字句上明白，並不在實際經歷中去體驗神的話，你就不會認識神的話，神的話對你就不是生命而是死的字句。若你只守死的字句，你就摸不著神話的實質，就不知神的心意是什麼。若你在實際經歷當中去經歷了，那時神話中的靈意才向你打開，只有在經歷中才能摸著許多真理的靈意，只有在經歷中才能打開神話的奧祕。若你不去實行神話，無論神的話說得多明白，拿到你的手裡就成了空的字句道理了，成了你的宗教規條，這不正是法利賽人做的嗎？你們若實行經歷神的話，神的話對你們就是實際，若不追求實行，神的話對你就如三層天上的傳說一樣。……
……當你知道一個真理之先，都是你未經歷這個真理的時刻，聽道時感覺明白了也不是真明白，具備了真理的字句卻並不具備真理的真意。你知道真理的外皮不等於明白真理、認識真理，而真理的真意都是在經歷中得著的。所以說只有經歷真理才能明白真理，在經歷之中對真理的隱祕部分才能摸著，經歷進深了才能抓住真理的內涵之意，明白真理的實質。」
摘自《話在肉身顯現·明白真理就當去實行》
「在神話裡明白真理最主要就包括在神話裡面認識神，在神話裡面認識人生，在神話裡面明白各方面的真理。比如：在神話裡真正認識自己，在神話裡找出人生存的意義……一切真理都在神話裡，進入真理離不開神話，最主要達到的果效就是你得知道什麼叫真正認識神話，你真明白神話了你就明白真理了，這是最根本的一條。有些人作工講道，在外表看他也講神話，但全是神話的字面的意思，一點實質性的東西也沒說出來，他講道像講語文教科書似的，整理得一條一條的，一個方面一個方面的，講完了大家還捧場說：哎呀，這人有實際，這道講得好，講得細緻。他講完還告訴別人整理出來發給眾人，他這麼搞就成了迷惑人的，盡講些謬論，外表上好像都是神話所說的，好像挺合乎真理，細分辨裡面盡是字句道理，盡是謬理，還有些人的想像、人的觀念，還有定規神的地方，這麼講道不正是打岔神的作工嗎？這還是抵擋神的事奉。」
摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》
「現在聖靈工作一天天在飛速向前，每天都有新的亮光，每天都有新鮮的東西，但你不認識，好研究，憑個人喜好看，過而不留地看，糊裡糊塗地聽聽，不在靈裡多多禱告，仰望於我，多揣摩我的話，你得的也是字句、規條、道理罷了。要吃喝有頭緒，把我話多多拿到我面前。」
摘自《話在肉身顯現·第十三篇說話》
「我的話語豐豐富富，我的話語完完全全、深不可測，人人都應在我的話上多下功夫，在我的話上多多揣摩，一字一句都不要落掉，否則人都會領受偏謬，都會錯解我的話語。」
摘自《話在肉身顯現·第一百一十九篇說話》
「就是在每一個真理上人都應該尋求、揣摩、探討這個真理的內涵之意是什麼，這方面真理應該怎麼實行，該怎麼進入，這是人應該具備的。……哪方面都有特別深的真理，這就需要人去經歷，如果不經歷總說那些字皮子，總也不往深處去揣摩、去經歷，那你永遠就是在字皮上活著，你不會有變化。」
摘自《座談紀要·追求真理才是真信神》
「在神的話裡有些話嚴厲、有些話溫柔、有些話是體貼、有些話是不近人意的揭示，你若光看揭示的話感覺神挺嚴厲，光看溫柔那一面好像神沒有多大的權力，所以這你就不能斷章取義了。你得從各個角度看。」
摘自《座談紀要·對道成肉身的認識》
