東方閃電 （三）神警戒人方面的經典話語
81 我作的工對你們來說都很有幫助，我從你們身上想得到的就是誠實向上的心，但到現在我的雙手仍是空勞無獲，那麼你們想想：到有一天我仍是這樣苦不言衷，那我對你們的態度會是怎樣呢？還會是這樣和藹嗎？我的心還會是這樣安然嗎？你們了解一個費盡心思種田而顆粒未收的人的心思嗎？你們明白一個頗受打擊的人的心所受的傷害有多大嗎？你們能體嘗到滿心希望而不歡而散的人的苦楚嗎？你們看見過一個被激怒之人所發出的怒氣嗎？你們知道一個被敵視、被欺騙之人的復仇的急切心理嗎？你們若了解這些人的心態，那我想你們不會想像不出神報應人的態度會是如何的吧！
摘自《話在肉身顯現·談歸宿》
82 我勸戒你們：我召集的人並不是未經敗壞的人，而我選上的人則是真心愛我的人，所以你們當警戒自己的言行，省察自己的存心、意念不越過界限，在末了的時候盡自己的所能將你們的愛獻在我前，否則我的烈怒將永遠不會離開你們！
摘自《話在肉身顯現·被召的人多，選上的人少》
83 如果有的人依然不滿足於現狀，覺得自己有某一方面特長，有某一方面能力，依然抱著僥倖的心理想改變或擺脫現在的處境，或者試圖想借助人為的努力來幫助自己改變自己的命運，以達到出人頭地、名利雙收的目的，那我說你是自找苦吃、自討沒趣、自掘墳墓！早晚有一天你會知道你的選擇是錯誤的，你的努力是徒勞的，而你與命運抗爭的野心、慾望與你自己不軌的行為必將帶你走上一條不歸路，也必將讓你為此付出沉痛的代價。
摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 三》
84 我勸那些不打算行真理的人趁早離開教會，免得犯更多的罪，那時後悔也晚了，尤其是那些拉幫結夥、搞分裂的人，那些教會中的「地頭蛇」更得早點離開。這些屬於惡狼本性的人是改變不了的，不如趁早離開教會，不要再攪擾弟兄姊妹的正常生活，免得遭到神的懲罰。那些隨幫唱柳的人也趁現在這個機會作個反省，是隨從惡人出去，還是留下來老老實實地跟隨，對這事要考慮清楚。
摘自《話在肉身顯現·對不行真理之人的警告》
85 我恨惡一切攔阻你們吃喝的惡人，因為有個別人不是真心要我的人，這些人滿了詭詐，他們不是真心親近我，這些人都是惡人，都是攔阻我旨意通行的人，都是不實行真理的人。他們滿了自是、張狂，有野心，愛站地位，說得好聽，背後不實行真理，這些惡人都要被剪除，掃除淨盡，被留在災中熬煉。
摘自基督起初的發表與見證
86 不管人如何在我眼前裝出一副可憐相，我都不會向人發出憐憫之心，因為人根本不懂得黑與白的區別，人都不懂得真理與非真理的區別，人的理智如此麻木還想得福，人的人性如此卑鄙還想作王掌權，這樣的理智給誰去作王？這樣的人性怎麼能登寶座？實在是不知羞恥！都是不自量力的小人！我勸你們這些想得福的人先找個鏡子照照自己的醜相，你是作王的料嗎？你長了得福的五官了嗎？性情一點不變化、一點真理都行不出來還想著美好的明天，真是妄想！
摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》
87 你們的生活被我定為喝那污鬼之血、吃那污鬼之肉的生活，因你們天天都在我前學那污鬼的樣子，在我之前的行徑尤其低劣，怎能不叫我感覺厭憎呢？說話之中含有污鬼的雜質：欺哄、隱瞞、阿諛奉承，猶如那行邪術的，又猶如那行詭詐、喝不義之人血的。人的所有表現都甚是不義，怎能將人都列在那義人所在的聖潔之地呢？你以為你那卑劣的行為就能將你從不義之人中分別為聖嗎？你的猶如毒蛇一樣的舌頭終將你那行毀壞、可憎的肉體給斷送，你那沾滿污鬼之血的雙手也終將你的靈魂拉向地獄的，你為何不趁此機會將你那沾滿污穢的雙手給洗刷乾淨呢？你又為何不趁此機會把你那說不義之言語的舌頭給「絞斷」呢？難道你就甘願為你那雙手與舌唇而遭受地獄之火的焚燒嗎？我的雙目鑒察萬人的心，因我造人類以先早已將人的心都掌握在我的手中了，我早將人的心測透了，人的心中的思想豈能逃脫我眼呢？又怎能來得及躲避我靈的焚燒呢？
88 許多人都因著自己犯下的滔天大罪而忐忑不安，許多人又都因著自己並未做過一件好事而自行慚愧，又有許多人並不因著自己的罪惡而蒙羞，反倒變本加厲，將並未完全暴露的醜惡嘴臉完全徹底地撕破來試探我的性情。我並不在意也不留心關注任何一個人的行為，而是作我自己該作的事，或是掌握點什麼消息，或是遊遊逛逛，或是幹點我興趣以內的事。關鍵的時候我將我的工作按原計劃作在人中間，一分一秒都不差，而且很輕鬆很簡潔。
摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》
89 不過，我每作一步工作都會就此而甩掉一些人，因為我很討厭這些人阿諛奉承的樣子，我也很討厭這些人裝模作樣的奴隸相。我噁心的人當然會被我撇棄，不管是有意的，還是無意的。總之，我要讓所有我討厭的人都離我遠一點。當然，那些仍在我家中的惡人我一樣不會放過他們的，因為我懲罰人的日子即將來到了，所以我並不急著將所有的討厭鬼都逐出我的家門，因為我有我自己的計劃。
摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》
90 在我道成的肉身之中，誰曾與我所在肉身共同探討我的工作，誰就被我所厭憎，我多次提醒過所有的人，我在地不曾有親系關聯，誰將我與其同等看待，將我拉向其肉體之中來與我「敘舊情」，誰將是滅亡的對象，這是我定規的。在這些事上，我對人絲毫不放鬆，凡是在我工作之中插手的、給我出謀劃策的都被我刑罰，我永遠不饒恕。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十篇說話》
91 有許多人看著神的話卻暗自在心裡抵擋，那樣抵擋過之後心中是不是如同刀絞一樣？不是家庭不平安就是肉體不舒服，要不就是兒女遭殃，雖然你的肉體倖免一死，但神的手卻總也不離開你，你以為這是簡單的事嗎？尤其許多與神臨近的人更得注意這些，時間長了就把這事忘了，不知不覺你就陷入試探之中，什麼都不在乎，這時就是你犯罪的起始，你以為這是小事嗎？你若做好了對你是成全機會——在神面前得著神親口的指導，若不注意對你就是禍患——目中無神，說話行事放蕩，不知何時被大風大浪席捲而走。這些得讓每個人都注意起來，神所見證的人或許不定你的罪，但神的靈卻跟你沒完，不放過你，你能得罪得起嗎？所以說，不管神怎麼說都得實行，都得想方設法守住，這不是簡單的事！
摘自《話在肉身顯現·新時代的誡命》
92 如果你只持守「多神論」，那我說你是受造之物中的敗類，是道地的撒但的化身，是十足的邪惡之徒！……在任何時候、任何地點、任何背景之下，你都不要把神與其他人、事、物混為一談，無論你認為神的權柄與神自己的實質讓你多麼難認識、難接近，無論撒但的作法或者說法多麼合乎你的觀念、合乎你的想像，讓你多麼滿意，你也不要做糊塗事，不要混淆概念，不要拒絕神的存在，不要否認神的身分與地位，不要把神推開置於門外，而把撒但拉過來代替你心目中的「神」，當成你的神，這樣做的後果是什麼，相信你們都能想到吧！
摘自《話在肉身顯現（續編）·獨一無二的神自己 一》
93 在了解了神的性情與神的所有所是之後，對於應該怎樣對待神你們總結出什麼沒有？就這一問題我想在最後給你們三個忠告：第一，不要試探神。無論你對神了解多少，你對神的性情知道多少，千萬不要試探神。第二，不要與神爭奪地位。無論神給你什麼樣的地位，讓你擔當什麼工作，無論神高抬你盡什麼本分，也無論你曾為神花費、奉獻多少，千萬不要與神爭奪地位。第三，不要與神較量。無論你能否理解、能否順服神在你身上作的事、安排的事、臨到你的事，千萬不要與神較量。這三條你如果都能做到，那你就比較安全了，你就不容易觸怒神了。
摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己 三》
94 雖然神的實質裡有愛的成分，他對每一個人都有憐憫，但人都忽略忘卻了他的實質是有尊嚴的這一點。他有愛不代表人可以隨意觸犯他，他卻沒有任何感覺，也沒有任何反應；他有憐憫不代表他對待人沒有原則。神是活生生的，是真真正正存在的，不是人想像出來的一個木偶或者是一個什麼物體。他既然存在，我們就應當時時刻刻留心傾聽他的心聲，注重他的態度，了解他的感受，不要拿人的想像去定規神，也不要把人心思裡所想的、意願裡盼望的強加給神，讓神以人的方式、人的想像去對待人。如果你這樣做了，那你是在觸怒神，你是在試探神的怒氣，你是在挑戰神的尊嚴！
摘自《話在肉身顯現（續編）·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》
人在神的經營中才能蒙拯救
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