全能神教會 | 書籍 經歷順服神作工的原則

2　經歷順服神作工的原則

    1．接受順服神的一切審判刑罰、修理對付與試煉熬煉，絕不逃避應付虛度；

2．接受順服神所發表的一切真理，讓神話真理成為自己的生命實際；

3．順服聖靈使用之人的帶領牧養，按照工作安排所規定的原則盡好本分；

4．順服聖靈的開啟光照與內在引導，獲得聖靈的帶領與成全。

相關神話如下：

「現在最關鍵的一點是隨從聖靈引導，神怎麼說你怎麼隨著，怎麼說你就怎麼順服。人的性情自己不能變化，必須得經過神話語的審判刑罰、苦難熬煉，或對付、管教、修理，之後才能達到順服神，對神有忠心，不應付糊弄神。人都是在神話語的熬煉之下性情有所變化，經過神話的揭示審判、管教對付的人才不敢亂做了，沉著穩重了，最主要的一點是能順服神現實的說話了，對神的作工能順服了，即使不合人的觀念，也能放下觀念存心順服了。以前講性情有變化主要指能背叛自己，做到讓肉體受苦，攻克己身，除掉肉體喜好，這是一種性情變化。現在都知道性情變化的實際表現是順服神現實的說話，而且對神的新作工能有真實的認識，這樣，能除去以往那些對神觀念的認識，達到真實認識神、真實順服神，這才是性情變化的真實的表現。」

摘自《話在肉身顯現·性情變化的人都是進入神話實際的人》

「神現在正式開始成全人，要想達到完全，必須得經過神話的揭示、審判、刑罰，經歷神話語的試煉、熬煉（諸如效力者一類的試煉），還必須能夠經得住死的試煉，就是說，一個真實通行神旨意的人，能夠在神的審判刑罰中、試煉中發出內心深處的讚美，完全順服神背叛自己，從而以一顆真誠、單一、純潔的心來愛神，這就是一個完全的人，也正是神所要作的工，是神要成就的。」

摘自《話在肉身顯現·關乎神作工的步驟》

「人要想成為活人，成為見證神的人，成為被神驗中的人，務必得接受神的拯救，甘心順服在神的審判刑罰之下，甘心接受神的修理對付，這樣才能實行出神所要求的一切真理，這樣才能得著神的救恩，才能真正成為活人。活人是蒙神拯救的人，是經神審判刑罰的人，是肯奉獻自己甘心為神捨命的人，是甘心為神花費一生的人。活人見證神才能羞辱撒但，活人才能擴展神的福音工作，活人才是合神心意的人，活人才是真正的人。」

摘自《話在肉身顯現·你是活過來的人嗎？》

「彼得信神是追求一切滿足神，追求順服一切出於神的，刑罰、審判他能接受，熬煉、患難、生活的缺乏他也接受，一點怨言沒有，這些都不能改變他愛神的心，這不是愛神至極嗎？這不是盡到一個受造之物的本分了嗎？或是刑罰、審判，或是患難你都能達到順服至死，這才是一個受造之物該達到的，這才是愛中的純潔的成分。人如果達到這個程度那就是一個合格的受造之物，這最能滿足造物主的心意。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

「你們不要怕受苦，也不要怕疼痛，更不要怕神的話刺透你們的心，你們應該多看神審判刑罰方面的話，揭露人敗壞實質的話語，多看多對號，別往別人身上對，而是要往自己身上對，哪一樣在人身上都不少，都能對上號，不信你去經歷經歷。……人首先得認識到神所說的每一句話不管是難聽、好聽，不管是苦還是甜、是酸還是辣，人都應該接受過來，這是你們首先該有的態度。這是什麼樣的態度呢？是敬虔的態度，虔誠的態度，還是忍耐的態度，還是抱著受苦的態度？你們有點兒迷惑，不知道這是什麼態度。我告訴你們，都不是。你應該把神話看成是真理。既然是真理，你就應該有理智地去接受，不管是你能否認識到的，不管是你能否承認的，你首先的態度就是應該接受過來，把神的話一點兒不差地接受過來。」

摘自《神的交通講道·追求真理的重要性與追求真理的路途》

「真實為神花費的人就是將全人擺在神面前，真心順服神的一切說話，能夠實行神的話，將神的話作為你的生存根基，在神的話上能夠真心尋求實行的部分，這是實際地活在神面前的人。你做的對你的生命有益處，滿足神的心意，藉著吃喝他的話語，能滿足你裡面的需要和缺少，使你的生命性情有變化，這就滿足神的心意了。你按神的要求去做，不滿足肉體，乃是滿足神的心意，這就進入神話的實際了。談更實際地進入神話的實際就是指你能盡上你的本分，滿足神的需要，這樣的實際行動，才叫進入神話的實際，你如果能進入這個實際，那你就有真理了，這是進入實際的開端，你得先做這個操練，之後才能進入更深的實際。」

摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人是真心愛神的人》

全能神教會 | 合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》見證造物主的全能主宰

浩瀚的宇宙，所有星體都在各自的軌道上精準運行；天宇之下，山川湖泊都有其界限，萬物生靈都在四季輪迴中繁衍生息，遵循著生命的規律……這一切設計如此精妙，是否有一位「能者」在主宰安排？自從我們呱呱墜地，就開始扮演人世間不同的角色，在生老病死、悲歡離合中輪迴……人類究竟從哪裡來，要到哪裡去？是誰在主宰人類的命運？縱觀古今，大國崛起，朝代更迭，一個個國家與民族在歷史的浪濤中興衰沉浮……人類發展的規律與大自然的規律一樣，都蘊藏著無窮的奧祕。你想知道其中的答案嗎？紀錄片《主宰一切的那一位》將帶你尋根溯源，揭開這一切的奧祕！

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 | 書籍 信神的原則

1　信神的原則

1．必須在相信神創造萬有主宰一切的基礎上經歷順服神的作工；

2．必須以吃喝神話為主，順服神話的一切審判刑罰、試煉熬煉與修理對付；

3．必須在經歷神作工中盡好受造之物的本分，達到明白真理進入實際；

4．必須為達到蒙拯救追求真理，獲得聖靈作工的帶領與成全。

相關神話如下：

「『信神』就是相信有神，這是最簡單的『信神』的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」

摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》

「真實信神不是說人為了蒙拯救才來信神，更不應該說為了做個好人才來信神，也不只是說信神為了有個人樣才來信神。其實，人信神的觀點應該不是光相信有神就完事了，不是說光相信神是真理、道路、生命就完事了，也不是讓你承認神就完事了，更不是讓你相信神是萬物主宰、神是全能的神、神是創造世界萬有的、神是獨一無二的、神是至高無上的，不是讓你光相信這個，乃是讓你整個人、整個心，就是說你這個人就應該跟隨神，你就應該讓神使用，就應該讓神利用為神效力，你這個人為神怎麼做都應該。不是說神預定揀選這些人該信神，其實整個人類都應該敬拜神，都應該聽從神、順服神，因為人類是神造的，這就接觸到實質的問題了。」

摘自《座談紀要·追求真理才是真信神》

「信神就是為了讓你這個人能順服神，能夠愛神，盡到一個受造之物該盡的本分，這是信神的目的。必須達到認識神的可愛，認識神的可敬，認識神在受造之物身上作的工作是拯救、是成全，這是信神起碼該具備的。信神主要是從肉體的生活之中轉入愛神的生活當中，從活在天然裡轉到活在神的所是裡，從撒但權下走出來，活在神的看顧保守之下，能夠達到順服神不順服肉體，讓神得著你的全心，讓神成全你，脫離撒但的敗壞性情。信神主要是為了讓神的大能、讓神的榮耀在你身上顯明，來通行神的旨意，成就神的計劃，在撒但面前能夠為神作見證。信神不應該是為了看神蹟奇事，也不應該是為了個人肉體，乃是為了追求認識神，能夠順服神，像彼得一樣順服至死，主要是為了達到這個。吃喝神話也是為了認識神，也是為了滿足神，藉著吃喝神的話，使你對神更有認識，之後你才能順服神。對神有認識了，才能愛神，達到這個目的，這才是人信神該有的目的。如果說你信神總想看神蹟奇事，這是信神的觀點不對，信神主要是接受神的話作生命實際。從神口裡說出來的話，人都去實行，都能在人身上落實，這就達到神的目的了。人信神應該追求被神成全，能夠順服神，對神百依百順。你能夠順服神，不發怨言，體貼神的心意，達到彼得那個身量，像神所說的有彼得的風格了，這個時候就是信神信到家了，這就標誌著你被神得著了。」

摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》

「你既然信神就得吃喝神的話、經歷神的話、活出神的話，這才叫信神呢！嘴上說信神，但拿不出神的話，實行不出神的話，這就不叫信神，這是『求餅得飽』。只講些小見證、沒用的東西、外皮的東西，沒有一點實際，這都不是信神，你根本沒摸著信神的正道。為什麼要多吃喝神的話？不吃喝神的話、只追求上天堂是不是信神？信神的人第一步該做的是什麼？神藉著什麼途徑來成全人？不吃喝神的話能不能被成全？沒有神話作實際算不算國度子民？信神到底是怎麼回事？信神的人該具備的是起碼外面有好的行為，最主要還是具備神的話，不管怎麼說都離不開神的話，你認識神、滿足神的心意，都是在神的話裡得著的。以後各邦、各派、各宗、各界都用話來征服，神直接說話，每個人手裡都捧著神的話，就藉著這個成全，裡裡外外都是神的話，嘴上說神的話，實行按神的話實行，裡面存的還是神的話，裡外都用神的話來浸透，這樣，人就被成全了。滿足神心意的人，能夠為神作見證的人，就是有神話作實際的人。」

摘自《話在肉身顯現·國度時代就是話語時代》

「所有人在沒達到生命長成之前都有個途徑，就是必須接受神話語的審判、神話語的刑罰、神話語的成全，若你沒有神的話語只憑信心、心志，那所做出來的都是憑熱心。就是說，要想生命長大得多吃喝神的話、認識神的話。凡是被神話語成全的就能活出神的話，不經過神話的熬煉、不經過神話語審判的人不能合神使用。那麼在你們身上活出神話的成分有多少？吃喝神的話能對照自己的生命情形，結合我所提出的問題找到實行的路，這樣才行得準確，而且也合神心意，這樣實行的人才是有愛神心志的人。」

摘自《話在肉身顯現·對神真實的愛是自發的》

全能神教會 | 神預言國度美景、人類歸宿與神應許、祝福的話語 （完）

十三　神預言國度美景、人類歸宿與神應許、祝福的話語

21　「麥子不能成為稗子，稗子不能成為麥子」，這是不可疑惑的，凡是真心愛神的人最終都能在國度之中存留，神不會虧待任何一個真心愛他的人。國度之中的得勝者按著功用與所作見證的不同在國度之中做祭司或跟隨的人，凡在患難之中得勝的便成為國度之中的祭司團。成立祭司團是在全宇的福音工作都結束的時候，那時人所該做的就是在神的國度盡本分，在神的國度之中與神同生活。在祭司團中的有祭司長、有祭司，其餘的是眾子與子民，這都是根據患難之中對神的見證而劃分的，並不是隨便稱呼的。人的地位一定規神的工作就停止了，因為人都各從其類都歸復原位，這是大功告成的標誌，這是神的作工與人的實行的最終結果，是神作工的「異象」與人的配合的結晶，最終人進入神的國度之中安息，神也回到居所之中安息，這是六千年來神與人合作的最終成果。

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》

22　我現在是行走在眾子民之中，是生活在眾子民之間，今天對我有真實的愛，這樣的人有福了；對我順服之人有福了，必在我國中存留；對我認識的人有福了，必在我國度之中掌權；對我追求的人有福了，必從撒但的捆綁之中逃脫出來，而享受在我之福；能夠背叛自己的人有福了，必被我佔有，承受我國中之豐富。為我跑路的我紀念，為我花費的我悅納，向我獻上的我給予其享受之物，享受我話的我祝福，必是我國中的棟梁之柱，在我家中必然豐富無比，無人能相比。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》

23　起來與我配合吧！我必不虧待所有真心為我花費的，真心為我擺上的，我的一切祝福都賜給你。為我獻上你的全人吧！吃的、穿的，你的前途都在我的手中，我都會合適地安排，讓你享受不盡，取用不完，因我說過：「真心為我花費的，我必大大祝福於你。」所有的福分臨到一切真心為我花費的人身上。

摘自《話在肉身顯現·第七十篇說話》

24　你們現在不要盡追求享受，世界各國聯立的時候，什麼東西不是你們的？但現在我也必不讓你們缺乏，必不讓你們受苦。相信我是全能的神！一切都是成全，一切都會越來越好！眾長子們！一切的福分都將臨到你們！讓你們享受不盡，取用不完，豐豐富富，完完全全！

摘自《話在肉身顯現·第七十五篇說話》

25　我為你們預備的，也就是世界各國的奇珍異寶都給你們，你們現在根本想像不來，也難以想像到，是人未曾享受過的。當這些福分臨到你們的時候，你們都會狂歡不止的，但不要忘了都是我的大能，都是我的作為、我的公義，更是我的威嚴（我恩待誰就恩待誰，憐憫誰就憐憫誰），那時沒有你們的父母，也沒有一點血肉關係，都是我所愛的，都是我的愛子，從此再沒有誰敢欺壓你們，是你們長大成人的時候了，是你們用鐵杖轄管萬國的時候了！誰敢攔阻我的愛子？誰敢打擊我的愛子？都得因著當父的得榮耀，從而敬畏我的愛子，一切一切人難以想像得到的東西將出現在你們眼前，取之不盡，用之不完，無窮無盡。在不久的將來，你們必不遭日曬，必不受炎熱之苦，也不受寒冷之罪，雨、雪、風也不臨及你們，因我愛你們，完全是我愛的世界，凡你們所要，我必賜給，凡你們所需我都給預備……

摘自《話在肉身顯現·第八十四篇說話》

全能神教會 | 神預言國度美景、人類歸宿與神應許、祝福的話語

十三　神預言國度美景、人類歸宿與神應許、祝福的話語

11　當人類進入永遠的歸宿中的時候，人就都敬拜造物的主，因著人經過被拯救進入永世之中，所以，人也不再追求什麼目標，更不用擔心有撒但的圍攻，這時，人都「安分守己」，都盡自己的本分，即使沒有刑罰、審判，人也都各盡各的本分，那時，人的身分與地位都稱為受造之物，再沒有什麼高低之分，只是所盡功用不同罷了，但人仍是活在有層有次的人類的合適的歸宿之中，人都是為著敬拜造物的主而各盡本分，這樣的人類就是永世裡的人類。那時人所得著的就是神光照的生活，神看顧的生活，神保守的生活，人與神同生活，人類在地上有了正常的生活了，全人類都走上了正軌。

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

12　人以後進入美好的境界並不像人想像的有夫妻關係、有父女關係、有母子關係，那時人都各從其類了，已將家庭都打破了。撒但徹底失敗不再攪擾人類，人也就不再有撒但敗壞性情，那些悖逆的人都已被毀滅了，只有順服的人存活了下來，這樣，幾乎沒有全家都存活下來的，怎麼還能有肉體關係呢？那時就徹底取締人以往的肉體生活，那人與人還能有肉體關係嗎？沒有撒但敗壞性情人的生活也就不再是以往的舊生活，而是新的生活了。父母將失去兒女，兒女將失去父母，丈夫將失去妻子，妻子將失去丈夫。現在人與人有肉體關係，當人都進入安息中時就沒有肉體關係了，這樣的人類才有公義，才有聖潔，才是敬拜神的人類。

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

13　雖然征服工作是藉著取締人的前途而達到的，但人到最終還得被帶入神為人預備好的合適的歸宿中。正因為是神作人，所以，人才有歸宿，人的命運才有著落。這裡提到的合適的歸宿並不是以往取締的人的前途盼望，這是兩碼事。人自己所盼望的、所追求的是人在追求肉體奢侈慾望時所盼望的，並不是人該有的歸宿，而神給人預備的則是人被潔淨之後所該得的祝福、應許，是神在創世後就給人預備好的，不摻有人的選擇、人的觀念、人的想像、人的肉體。這歸宿不是為某一個人而預備的，而是所有人類的安息之地。所以，這歸宿是人類最合適的歸宿。

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

14　征服工作結束之後，人類將被帶入一個美好的天地之中，當然，這生活仍舊是在地上，但與現在人的生活大不相同，這個生活是在全人類都被征服之後而有的生活，這生活是人類在地上的另一個新的開端，人類有這樣的生活就證明人類又進入了另一個新的美好的境地，是神與人在地上生活的開端。有這樣美好生活的前提務必是人被潔淨、被征服之後都服在造物的主面前而達到的。所以說，征服工作是人類進入美好歸宿之前的最後一步工作。人類有這種生活，這是以後地上的生活，是地上最美好的生活，也是人嚮往的一種生活，是有史以來人未曾達到的一種生活，這是六千年經營工作最終的果效，是人類最盼望的，也是神給人的應許。

摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》

15　對人類最終的安排是打破家庭、打破民族、打破國界而劃分的，沒有家庭之分，也沒有國界之分，因為人總歸都是一個祖先，都一樣是受造之物。總之，作惡的受造之物被毀滅，順服神的受造之物存活下來。這樣，以後的安息中是沒有家庭、沒有國家更沒有民族的，這樣的人類是最聖潔的人類。

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

全能神教會 | 書籍 神預言國度美景、人類歸宿與神應許、祝福的話語 1---10 （待續）

十三　神預言國度美景、人類歸宿與神應許、祝福的話語

1　國度隨著我話的完善而逐步成形在地上，人也逐步恢復正常，從而在地建立我心中的國度。在國度之中，所有的子民都恢復正常人的生活，不再是冷若冰霜的冬天，而是四季如春的春城世界，人不再接觸人間的淒涼，不再忍受人間的寒冷。人與人不相爭，國與國不爭戰，不再有殘殺之狀，不再有殘殺之血流動，全地充滿喜樂之氣，到處洋溢著人間的溫暖之氣。我在全地行走，我在寶座之上享受，我在眾星之中生活，天使為我獻上新歌新舞，不再因著自身的「脆弱」而淚流滿面，在我之前，再也聽不到天使的哭泣之聲，無人再向我訴說苦衷。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十篇說話》

2　在閃電之中，各種動物顯出了原形，在我光的照耀之下，人也都恢復了原有的聖潔。敗壞的舊世界啊！終於傾倒在污水之中，被水淹沒，化為水中的淤泥！我所造的全人類啊！終於在光中重新得以復甦，得到生存之本，不再在淤泥之中掙扎！我手中的萬物啊！怎能不因我話而得以更新呢？怎能不在光中發揮功能呢？地，不再是死寂，天，不再是淒涼。天與地不再有空隙相間，而是聯於一，永不分離。在這歡騰之際，在這歡呼之時，我的公義、我的聖潔遍及全宇上下，在所有的人中間頌揚不息。天上的城在歡笑，地上的國在歡舞，在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？地本是屬於天，而天又聯於地，人是天與地相聯的紐帶，因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默。人的臉上都掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜，人與人並不爭吵，並不廝打，有誰不在我的光中和平相處？有誰在我的日子而羞辱我名？人都在向我投來敬畏的目光，心中都暗自呼求我，我也曾鑒察人的所有舉動，在被潔淨的人中間，不曾有人悖逆我，不曾有人論斷我，在所有的人中間貫穿著我的性情。人人都在認識我，人人都在親近我，人人都在仰慕我，我在人的靈中站立住，在人的眼中升為至高，在人的血液之中流通。地面上，到處洋溢著人心中的喜悅之氣，空氣新鮮，不再是迷霧遍地，而是陽光燦爛。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十八篇說話》

3　所有的物都恢復了我心中的原樣，不再悖逆了，不久，全地充滿了歡笑之聲，全地遍及讚美之氣，全地又充滿了我的榮耀。我的智慧在全地之上，又在全宇之中，萬物其間是我智慧之果，萬人之中又洋溢著我智慧之精品，所有的一切都如我國中的萬物，所有的人如我草場中的羊都棲息在我的天之下。我行走在萬人之上，舉目觀看，不曾有一物是舊樣，不曾有一人是舊態。我在寶座之上安息，在全宇之上躺臥，我心滿意足，因為萬物又都恢復聖潔了，我又能在錫安中安然起居了，地上之人又能在我的引領之下安居樂業了，萬民都在我手中操持一切，萬民又恢復了原有的聰明，恢復了本來的面目，不再是滿身塵土，而是在我的國中聖潔如玉一般，個個都面貌如同人心中的聖者一般，因我的國在人中間成立。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十六篇說話》

4　全宇之下，我的選民在我的榮光之中生活，幸福無比，不是人與人的生活，而是民與神的生活。所有的人歷經撒但的敗壞，嘗盡了人間的酸甜苦辣，今天活在我光中，怎能不慶幸？怎能輕易放過這美好的時刻而讓其流逝？眾民們哪！快唱起那心中的歌兒為我歡舞！快舉起那真誠的心為我獻上！快擊起鼓來為我歡奏！我在全宇之上發出喜悅之氣！我在眾民之中顯出我的榮臉！我要大聲呼喊！我要超越全宇！我已在眾民中作王！我在眾民中被高舉！我在蔚藍的天上遊蕩，眾民與我同行，我在眾民之中行走，我民簇擁我！眾民之心甚是歡暢，高歌之音震動全宇，衝破雲霄！全宇之下不再有迷霧遮蓋，不再有淤泥存有，不再有污水積流！全宇之聖民哪！在我的檢閱之下露出了原有的面容，不是污穢滿身的人，而是潔白如玉的聖者，都是我所愛，都是我所喜！萬物恢復生機，所有的聖者又在天之上事奉我，投入我的暖懷，不再悲泣，不再憂慮，為我獻上，重歸我家，在故國之中愛我永不止息！永不更改！哪有悲傷！哪有哭泣！哪有肉體！地不存留，天卻長久，我向萬民顯現，萬民向我讚美，這樣的生活、這樣的美景從亙古到永遠，不再變化，這正是國度的生活。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·眾民們！歡呼吧！》

全能神教會 | 神定規人結局的標準與各類人結局方面的經典話語 16---39

十二　神定規人結局的標準與各類人結局方面的經典話語

16    為著七雷的巨響，有多少人跪下來求饒赦免，但已不是恩典時代，是烈怒時分，對一切作惡的（亂搞淫亂，錢財不聖潔，男女界限不清，打岔破壞我經營的，不通靈的，邪靈佔有的，等等一切選民之外的）都不放過，一個都不赦免，統統扔在陰間，永遠滅亡！

摘自《話在肉身顯現·第九十四篇說話》

17　你們都在糊弄我，都在欺騙我，你們都在玩弄真理，都在掩蓋真理的存在，都在背叛真理的實質，你們這樣的與我為敵，將來等待你們的是什麼呢？你們只追求與渺茫的神相合，只追求渺茫的信仰，卻並不與基督相合，你們有這樣的惡行不一樣與惡人一起得到應有的報應嗎？那時你們就會知道凡不與基督相合的沒有一人能逃出那忿怒的日子，你們也會知道與基督為敵的人將得到什麼樣的報應。那日來到，你們的信神得福夢、你們上天堂的夢都會破滅的，而那些與基督相合的人則不然，他們雖然失去了很多，雖然受了許多苦，但他們得到了我施與人類的全部產業，最終你們將會明白只有我是公義的神，只有我能將人類帶入人類美好的歸宿之中。

摘自《話在肉身顯現·你當尋求與基督相合之道》

18　不愛神的人就不喜愛真理，也就得不著神，更得不著神的稱許，這樣的人無論如何經歷聖靈的作工、無論如何經歷審判也不能有敬畏神的心，這是本性難移而且是性情極端惡劣的人。凡是沒有敬畏神之心的人都是被淘汰的對象，都是受懲罰的對象，而且是與那些作惡的人一樣的懲罰，甚至所受之苦超過那些行不義之人所受的苦。

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》

19　盡本分的與不盡本分的本是仇敵，愛神的與恨神的本是敵對的，進入安息之中的與被毀滅的是不可相合的兩類受造之物。盡本分的受造之物是可存活下來的，不盡本分的受造之物將是被毀滅的，而且都是到永遠的。你愛丈夫是為了盡你受造之物的本分嗎？你愛妻子是為了盡受造之物的本分嗎？你孝順你不信的父母是為了盡受造之物的本分嗎？人信神的觀點到底正不正？你信神到底是為了什麼？你到底要得著什麼？你到底是怎麼愛神的？若不能盡到受造之物的本分，不能盡自己的全力，這樣的人都將是被毀滅的對象。

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

20　現在不追求的與追求的就是兩類人，是歸宿不同的兩類人，追求認識真理、實行真理的人是屬於神所拯救的，不認識真道的都是魔鬼、仇敵，是天使長的後裔，是滅亡的對象。

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

21　現在許多人認為跟隨是相當容易的事，但到工作快結束的時候你就知道「跟隨」的內涵之意了，並不是你現在能接受征服之後仍能跟隨就證明你是被成全的對象了，那些經不住試煉的、不能在患難之中得勝的在最終必不得站立，他們就是不能跟隨到底的。真心跟隨神的人都是能經得住工程的檢驗的，不真心跟隨神的人則是經不住任何試煉的，這些人或早或晚都得被驅逐出去，得勝的在國度之中存留。

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》