（二）如何禱告神、敬拜神方面的經典話語
47 彼得禱告說：神你寬待我的時候我高興、我得安慰，你刑罰我的時候，我心裡更有安慰、喜樂，雖然我有軟弱，有難言之苦，有眼淚，有憂傷，但你知道我的憂傷是因我的悖逆，是因我的軟弱。我因不能滿足你的心意而哭泣，因夠不上你的要求而憂傷、懊悔，但是我願意達到這個境界，願意盡我的全力去滿足你。你的刑罰作了我的保守，你的刑罰作了我最好的拯救，你的審判勝過你的包容與忍耐，沒有你的刑罰審判，我享受不到你的憐憫慈愛。到如今，我更看見你的愛超過諸天、勝過一切，你的愛不僅僅是憐憫慈愛，更是刑罰審判，我在你的刑罰與審判中所得的太多了。沒有你的刑罰審判，就沒有一個人能得著潔淨，也沒一個人能體嘗到造物主的愛。雖然我百經試煉，我百經患難，以至於九死一生，使我真正認識了你，得著極大的拯救，若你的刑罰、審判，你的管教離開了我，我就活在了黑暗之中，活在撒但權下了。人的肉體有何益處呢？你的刑罰、審判離開了我，就如你的靈離棄了我，又如你再不與我同在，這樣，我怎能生存下去呢？你給我病患，又奪去我的自由，我能生活下去，但你刑罰審判離開了我，我就沒法生活下去。我沒有了刑罰、審判也就失去了你的愛，你的愛太深，我無法表達，失去了你的愛，我就活在了撒但的權下，不能見到你的榮面，你叫我如何生活下去？這樣的黑暗、這樣的生活我難以走下去，我有你的同在就如見到你一樣，我怎能離開你呢？我真心地懇求你，求你不要將我最大的安慰奪去，哪怕是你星星點點的安慰之語。我享受了你的愛，如今我已無法遠離你，你叫我怎能不愛你呢？我因你的愛流了許多憂傷的淚，但我總覺得這樣的生活更有意義，更能充實我自己，更能改變我自己，更能達到受造之物該具備的真理。
摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
48 正如彼得所經歷的，當他最軟弱的時候他禱告：神哪！無論何時何地，你知道我都想念著你，無論何時何地，你知道我都願意愛你，但是我的身量太小，軟弱無力，我的愛太有限，我對你的真心實在太少，與你的愛相比，我簡直不配活著，我只希望我這一生之中不白活著，不僅是能夠還報你的愛，更能把自己的所有都獻給你。只要滿足你，作為一個受造之物我就心安了，沒有什麼別的要求。雖然我現在軟弱無力，但我不能忘記你的囑託，不能忘記你的愛。我現在僅僅是還報你的愛，神哪！我心中難受萬分，如何能將我心中的愛還給你，能盡上我的所能，能夠滿足你的心願，能夠將我所有的都獻給你，人的軟弱你都知道，我怎樣才能夠得上你的愛呢？神哪！你知道我身量小，你知道我的愛太少，在這樣的環境裡我怎樣才能盡上我的所能呢？我知道我應該還報你的愛，我知道我應該把自己的所有都給你，但現在我身量實在太小。求你加給我力量，加給我信心，讓我更能有純潔的愛獻給你，更能把自己所有的都獻給你，不僅是能夠還報你的愛，更能達到讓我體嘗你的刑罰、審判、試煉，以至於更重的咒詛，你讓我看見了你的愛，我沒法不愛你，我今雖軟弱無力，但我又怎能忘記你呢？你的愛、你的刑罰、你的審判都使我認識了你，但我又感到我無法滿足你的愛，因你太偉大了，我如何才能把自己的所有都獻給造物的主呢？他有這個要求，但身量不夠，此時的彼得心如刀絞，痛苦萬分，在這樣的環境之下他不知如何是好，但他仍然繼續禱告：神哪！人的身量是幼小，人的良心也是脆弱的，我只能達到還報你的愛，現在我不知道怎麼能夠滿足你的心意，盡上我的所能，盡上我的所有，把我自己所有的都獻給你，無論你審判，無論你刑罰，無論你賜給，無論你奪取，你讓我都毫無怨言。多少時候當你刑罰審判我的時候，我裡面總有怨言，總也達不到純潔，總不能滿足你的心願，出於無奈才還報你的愛，我此時更恨惡我自己。彼得是因著尋求更純潔的愛才作出這樣的禱告的，他是在尋求，也是在祈求，更是在自責，向神認罪，覺得虧欠神，覺得恨惡自己，但又帶有幾分憂傷、消極，他總是這麼感覺，自己總好像夠不上神的心意，不能盡上自己的所能。這樣的環境中，彼得仍追求約伯的信心，他看見了約伯當時信心那麼大，是因約伯看到一切都是神賜給的，神奪去他的一切也是理所當然，神願意給誰就給誰，那是神的公義性情，約伯並沒有什麼怨言，還是能稱頌神。彼得也認識了自己，他心裡禱告說：「現在我不能只滿足於用良心還報你的愛，還給你多少愛，因我的意念太敗壞，不能將你看成是造物的主。因我仍不配愛你，我要達到能夠將我所有的都獻給你，心甘情願，對你所作的都認識，沒有一點選擇，讓我看見你的愛，而且能夠有讚美你的聲音，能夠稱頌你的聖名，讓你在我身上得著大的榮耀，我願意為你站住這個見證。神哪！你的愛何其寶貴，又何等美麗，我怎能願意活在惡者手中呢？我不是你造的嗎？我怎能活在撒但的權下呢？我寧願讓我的全人都活在你的刑罰之中，我也不願意活在那惡者的權下，我願將我的身心都獻給你的審判，都獻給你的刑罰，只要我能得著潔淨，能把自己所有的獻給你，因我厭憎撒但，不願活在它的權下。藉著審判我發表你的公義性情，我心甘情願，沒有一點怨言，只要能盡上受造之物的本分，我願一生陪伴你的審判，因此認識你的公義性情，脫離惡者的權勢。」他總這麼禱告，總這麼尋求，達到較高的境界，不僅是能夠還報神的愛，更重要的是盡上受造之物的本分，不僅是良心不受控告，而且能夠高過良心標準。他這樣的禱告不斷地達到神的面前，以至於他的心志越來越高，他愛神的心也越來越大。儘管他痛苦萬分，但他仍不忘記愛神，仍然在尋求，達到能夠明白神的心意。他禱告中有這樣一段話：我只做到報答你的愛，根本沒有為你在撒但面前作見證，我根本沒有掙脫撒但的權勢，還活在肉體之中，我願以我的愛來打敗撒但，來羞辱撒但，來滿足你的心意，我願將自己的全部都交給你，絲毫不交給撒但一點，因撒但是你的仇敵。他越往這方面尋求，越受感動，他對這些事認識得越來越高，不知不覺他認識了當脫離撒但的權勢，將自己完全歸給神，這是他所達到的境界。
摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
49 彼得在刑罰中能這樣禱告：神哪！我肉體悖逆，你刑罰我，你審判我，我以你的刑罰、以你的審判為喜樂，即使你不要我，但我能從你的審判之中看見你的聖潔、公義的性情。你審判我，讓別人能在你的審判之中看見你的公義性情，我也就心滿意足了。只要能把你的性情發表出來，使你的公義性情讓所有的受造之物都看見，而且讓我能夠藉著你的審判使我愛你的心更純潔，能達到一個義人的形象，你這樣的審判是美善的，因你的美意本是此。我知道我身上的悖逆還很多，仍不配到你面前，我願更多地讓你審判，或是環境惡劣或是大的患難，無論你怎麼作，對我來說都是寶貴的，你的愛太深了，我願任你擺佈，沒有一點怨言。這是彼得經歷神作工的認識，也是彼得愛神的見證。
摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
50 當時的作工並不像現在面對面地說話，恩典時代聖靈的作工特別隱祕，彼得也沒少經歷受苦，有時達到一個地步，他說：「神哪！我沒有別的，只有一條命了，我這命雖然在你手裡不值錢，但我也願意獻給你，雖然人不配愛你，人的愛、人的心都不值錢，但是我相信你明白人的心意，雖然人的肉體不能接受你的悅納，但我的心願你能悅納。」他一禱告這樣的話就受激勵，尤其是「把心全部獻給神，就是不能為神做什麼，但我忠心滿足神，一心一意為著神，相信神必會鑒察我的心」。他說：「我一生不求什麼，只求我愛神的意念、我心所願意的能被神悅納，我跟主耶穌接觸那麼長時間，但我從來也沒有愛過他，這是我最大的虧欠，雖然跟他在一起，但我也不認識他，而且背後還說了一些不三不四的話，想起這些更覺得虧欠主耶穌。」他總在這方面禱告，他說：「我塵土不如，我什麼也不能做，我只有將一顆忠心獻給神。」
……回想自己以往的作工和今天自己的身量，常常來到耶穌面前禱告，總因為不能滿足神的心意、不能達到神的標準感到懊悔虧欠，這些事成了他最大的負擔。他說：「有一天我一定要拿出我的所有所是獻給你，什麼最寶貴我把什麼獻給你。」他說：「神哪！我只有一個信，我只有一個愛，我的性命不值錢，我的肉體不值錢，我只有一個信，只有一個愛，對你在意念上有信，在心中有愛，我就有這兩個獻給你，其餘沒別的。」……後來彼得痛苦到一個地步，耶穌提醒他：「彼得，難道你忘了嗎？我不屬世界，只因為工作我早走一步。你也不屬世界，你真忘了嗎？我對你說過兩次你就不記得了嗎？」彼得聽了說：「我沒有忘！」耶穌又說：「你曾經與我在天上有過歡聚的時候，在一起同在過一段時間。你也思念我，我也思念你，雖然說受造之物在我眼中不值得一提，但天真、可愛的人我怎能不愛呢？你忘了我的應許了嗎？你在地要接受我的託付，我在你身上的託付你應該完成，到有一天我必定把你帶到我的身邊。」這之後彼得因這受了更大的激勵，得到了更大的啟發，所以他在十字架上能說出：「神！我愛不夠你！你就是讓我死，我仍愛不夠你。不管把我靈魂帶到什麼地方，不管是不是按著你以前應許的成全，不管你以後怎麼作，我也愛你，我也信你。」他持守的是信，持守的是真正的愛。
摘自《話在肉身顯現·彼得認識「耶穌」的過程》
51 不知多少次，我試煉他，當然，他也被弄得死去活來，但就在這數百次試煉當中，他不曾有一次失去信心對我失望。就是我說我已丟棄他，他也不灰心失望，仍然按照以往實行原則來實際地愛我。當我告訴他，他愛我，我也不稱許，我要把他最後扔在撒但手裡，但在這種不臨及其肉身而是話語的試煉之中，他仍向我禱告：神哪！天地萬物之中有何人、有何物、有何事不是在你全能者手中呢？你要對我施憐憫之時，我心以你的憐憫而大大歡喜，你要對我實行審判時，我雖不配，但我更覺得你的作為是何其的深奧，因你滿有權柄、滿有智慧，我雖肉體受苦，但靈裡得安慰。我怎能不為你的智慧、作為而發出讚美呢？即使讓我在認識你之後而死去，我何嘗不是甘心樂意呢？全能者啊！難道你真的不願讓我看見你嗎？難道我真的不配受你的審判嗎？莫非我身上有你不願意看見的東西嗎？在這種試煉之中，彼得雖不能準確地摸著我的心意，但足以見得，他以為我使用（哪怕是接受我的審判，使人看見我的威嚴、烈怒）而驕傲、自豪，並不因著受試煉而苦悶。因著他在我面前的忠心，因著我對他的祝福而給幾千年來的人作了標杆、作了模型。這不正是你們該效法的嗎？
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第六篇說話》
52 神為所有人作的一切都甚好，何不趁此而發出讚美呢？若到一個地步，或到有一天，你真能像彼得一樣在試煉當中發出深處的禱告嗎？若也能像彼得一樣在撒但的手中仍發出對神的讚美，那才是「從撒但的捆綁中得以釋放、勝過肉體、勝過撒但」的真實含義，這不是更實際地見證神嗎？
摘自《話在肉身顯現·第三十二篇說話的揭示》
53 一個真實通行神旨意的人，能夠在神的審判刑罰中、試煉中發出內心深處的讚美，完全順服神背叛自己，從而以一顆真誠、單一、純潔的心來愛神，這就是一個完全的人，也正是神所要作的工，是神要成就的。
摘自《話在肉身顯現·關乎神作工的步驟》
54 如果有一天人真明白神心意了，他會說：「哎呀，原來我敗壞得這麼深啊，我才認識到啊，多虧神拯救啊，現在我才看見光明的人生，走上人生的正道，我不知道該怎麼感謝神。」如同人夢中初醒恍然大悟，這不是蒙了極大拯救嗎？
摘自《基督的座談紀要·要認識人的本性有共性也有區別》
55 數年的經歷過去了，經歷了熬煉之苦、刑罰之苦的人類變得飽經風霜，雖然失去了往日的「光彩」與「浪漫」，但卻不知不覺中懂得了做人的道理，懂得了神拯救人多年的良苦用心。慢慢地，人開始恨惡自己的野蠻，恨惡自己的難以馴服與對神的種種誤解與奢求。時光不能倒流，逝去的往事成了人懺悔的記憶，神的話語與神的憐愛也成了人新生活的動力。人的傷口在一天天癒合，身體強壯了，站立起來看到了全能者的面目……原來他一直守候在我的身旁，他的笑容、他的美麗容顏還是那樣動人，他的心還是那樣牽掛著他造的人類，他的雙手還是當初那樣的溫暖而有力。人似乎回到了伊甸園中的時刻，但此時的人不再聽從蛇的引誘，不再躲避耶和華的面容，雙膝跪拜在神的面前，迎著神的笑臉，獻上最珍貴的祭物——噢！我的主，我的神！
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》
